حلفايا .. مجزرة الضمائر الخاوية ..

أكان الصاروخ جائعا كأفئدتهم ؟! أم أن الطيار هو الجائع فأرسله يحملُ له قلب الخبز المغمس بالصغار !
وإن كان الصاروخ جائعا ، فما هو ذاك الذي قصده للشبع ؟ الدّم أم الخبز !
و ما الذي شده أكثر ؟! سخونة الأرغفة أم لظى القلوب الجائعة !
أيامٌ عدة و " حلفايا " دون الخبز ، يخوض أهلها قسرا " معركة البطون الخاوية "!
ليس كفلسطينيين يتحدون العدو، بل كمواطنين تحدوا المحتل !
كثيرا ما تساءلت: ترى ما الشيء الذي شدّ مئة إنسان لمقابلة حتوفهم بطابور منظّم راقي بكل تلك الأناقة و الخشوع !
الخبز!، التماس الدفء من نار الأفران !، أم هيبة الموت القادم !
هل ناداهم ملَك الموت فتهيؤوا و لبّوا ؟!
وهل لملك الموت صوتٌ طروبٌ أغراهم ؟!

 

ترى ..
كانوا جوعى للحياة ، فأكلهُمٌ الموت ! أم جوعى للأرض ، فأشربوها من ينابيع شرايينهم المتفجرة !
حلفايا ..
أجيبي ، قولي لصغيركِ أن يقصّ علينا أحداث الموت بصاروخٍ جائع !
اسأليه ..
هل كان الخبزُ ساخنا حدّ التفجُّر ؟!
أم كانوا جوعى و الخبز مفخخ ؟!

يا أُمَّةَ اللهِ ..
بحق الله لمَ تقصف الأرغفة ؟!
هل صاحت هي الأخرى : " الخبز بدّو حرية ".. فاستهدفوها !!
يا أُمَّةً وحدّت ولم تتوحد .. رددي على أسماع الصواريخ و الطيارين و القادة ما هتفناه قبلا ..
يا بثينة
يا بشار
يا طيّار
ويا ثعبان الشعب السوري مو جوعان ..

 
_ حلفايا، مجزرة الضمائر الخاوية _

2012/12/26 .. 3:00 صباحا

اذكروني يوم النصر بالزغاريد ..

كان هناك ..

 في تلك البقعة من الوطن حين عانقه أول مرة بهتاف

كان قد خبأ منذ عقود حبا جارفا لم يفصح عنه ,

كان شديد الفرح , وهو يسبُّ ! , وكان شديد الحزن حين يضطر للسكوت !

أحبّها حبّا عذريا , طاهرا ,

يغار عليها عن بعد وهو يتألم لعجزه أمام مغتصبيها !

لم يكن قليل شرف ولا عديم ناموس , بل كان عاشقا خائر القوى ..

عاشقٌ يعلم حقيقة ضعفه و أن يده وحدها لا تصفق ،

يرقبها عن بعدٍ و حسرة وينتظر ..

انتظر طويلا ثورة محبيها و عشاقها الآخرين  .. انتظرهم عمره كله

انتظرهم منذ الرصاصة التي قتلت والده

منذ قطرة الدم الأولى التي أعطته لقب " يتيم "

رصاصةٌ في ثورة منسية في فضاءات من السكوت ,

لم يكفها يتمه من أرضه , وأصرّت أن يُتِم يتمه من أبيه ..

ثار في 8 / 4 / 2011 ..

لم تأخذ ثورته ذاك التدرج في الانتقال من متفرج لمتظاهر لمصور لـ .. لـ .. لـ ...

كانت كل ذاك في ذات الوقت .. تظاهر مصورا و هاتفا و هتّيفا في آن ..!

أذكر أننا كنا معا و كتفي بكتفه وكنا نهتف خلف شخص ما ونردد " يا حيف حماة ياحيف , شعبك واقف ع الرصيف "

حين ركض فجأة و أمسك مكبرالصوت من الشاب و هتف " يا بشار ويا ديّوس , على راسك بدنا ندوس "

هتفها ملأ قلبه , ملأ قناعته و مبتغى حلمه ..

كنتُ أسمع هذا الهتاف لأول مرة , و أظن أنه هو من ألّفَه قبل أن ينتشر بعدها في كلّ سوريا !

لم يكن ملثّما حينها , ونسيّ نفسه , فبات مطلوبا ,

بل أنّ اسمه أصبح الرقم واحد على لوائح الاعتقالات !,

 والأمن في كل مرة يدهمنا فيها يسأل : " مين هاد أبو جميل ؟ وين منلاقيه ؟ "

أذكرها مرّة ذهبت معه فيها لنبارك بالإفراج عن أصدقاء لنا كانوا معتقلين ..

كان الشهيد فيصل يحضن احدهم حين قال له : تاني شخص سألوني عنو هو انت , دير بالك ع حالك

فضحك الشهيد و لم يعبأ كعادته !

شهرٌ وشهرٌ و آخر و بدأت مليونيات العاصي , و كان فيصل قد انتقل خلال هذي الاشهر من متظاهر ثائر إلى منظم و مشرفٍ ومنسق .. وصانع مشانق

أشرف في شهر 7 على حواجز حماة

أشرف في جمعة " أحفاد خالد " على ذاك العلم البشري المنظم في ساحة العاصي

أشرف على خطِّ اللافتات التي رفعت على ساعة حماة

و أسهم بما استطاع , بالمطالبة بالإفراج عن معتقلي حماة حينها

أسهم بحماية المشافي " دون أن يكون له سلاح إلا جسده  " و أسهم بإسعاف مصابي المظاهرات

أسهم بنقل الأدوية وجمعها من هنا وهناك ,

أسهم و أسهم و أسهم ونظم ..

في آخر جمعة تظاهر فيها الحمويون في ساحة العاصي قبل دخول الجيش .. رٌفِعَ مجسّمٌ خشبي لبشار الاسد بجناحين مشنوقا

رُفِعَ على ساعة حماة , لم ينل نصيبه من التصوير و الاعلام ,, كان الشهيد فيصل من نحته و شنق بشار ..

كان  " ثورة " وحده !

كنا نوقظه في الثامنة صباحا ولا نتركه إلا في الرابعة فجرا , و كلّما استجد أمر معنا هاتفناه و طلبناه فوجدناه كما عادته حاضرا..

إيــــــــــــــه  ..

31 / 7 / 2011 .. دخل الجيش , و خرجت من بنادقهم أربعة رصاصات

استقرت كلها في جسمه وحده ..

ابتسم

أسعفوه

خدّروه

نوى الصيام

صام

ابتسم

استشهد ...

لم يتثنَّ له أن يدوس على رأس بشار كما هتف

لكننا واللــــــــــــه يا فيصل .. سندوسُ وندوسُ وندوسْ ، و ..

سنذكرك يوم النصر بالزغاريد  ،!

2012/8/2 م  .. 

رسائل حنين ..،

_ لأن نفْسَكَ كانت حرة , لم ترضَ أن تعود لجحر الذل من جديد ..
عشت معنا أيام حرية لن ننساها , ثم مضيت مع أول يوم للاحتلال إلى هناك , إلى فردوسك
 حيث الحرية المطلقة ..

_ حزمة الإصلاحات التي وعد بها بشار , لم تمر إلا في قلبك ..
وفي صدرك مرّت إصلاحات الأسد !!


_ من أين أتيت بكل تلك القوة وقد جئت الدنيا مثلنا دون ضجيج لترحل بكل ذاك الصخب الذي مازال مستمرا منذ عام ..
لم تكن عاديّا ,,
 بل نحن من كنا بسطاء لدرجة أن سوّينا أنفسنا بك !


_ حرمونا حتى زيارتك في القبور ..
لربما يظنون أن تواصلنا له حدودٌ تقطعه حواجزهم !
ألم يعلموا أنك ما زلت فينا ..
ضحكتك مازال صداها , و بسمتك و أنت شهيد وحدها من تجعلني أواصلْ طالبا مصيرا حلوا كالذي اختصك الله به..


_ في بداية الثورة كنت تعلم حماسي لها و تعطشي لصورة فيها إذلال لبشار أو حافظ , أذكر جيدا تلك الصور التي كنت تحتفظ بها على جوالك الخاص و تأتيني متقصدا , تريني إياها , وحين أطلب نقلها منك تضحك و تمسحها أمام عيني مجاكرا و عيونك ترقص من لذة خفية علمت ماهي يوم ارتقيتَ لعليين ..
لك والله اشتقت لمقالبك يا أبو جميل !

_ رحلت عنا أولى ليالي رمضان , كان المفترض أن يكون القمر هلالاً مازال .. إلا يومها ..
كان هلالاً في السماء , وكنتَ بدراً ضاحكاً نال حتفه المثير ..

_ في حماة نصبٌ قديم لجندي مجهول .. نعرف النصبْ ، و نرى عنده خوذةً بلا جندي ..
عرفتُ الجندي المجهول ذاك حين ابتسمتَ أنت  للشهادة و عانقتَ ثرى الوطن ..
وعرفتُ أنه أقيم لأجلك لكن ..
قبل موتك بعقود !

_ عرفتك عاديّا بسيطا محبا للحياة و المرح , لم أكن أعرف أنّي في حضرة شهيد .. و أنّ ذاك الألَقَ المترامي في مساحات عينيك لم يكن سوى شعاع فجر اقترب , ونور الحرية الأبدية التي وهبت لك ..!

_ لما كنت معك بالصف ونحنا صغار كنت فكرك انسان عادي ، بس طلعت بطل..
يرحم البطن اللي حملك شهيد ابن شهيد
مبروك عليك الشهادة أبو جميل ،
لا تفكر أنوا نسيناك والله أنت بالقلب وعلى دربك سايريين للحرية بإذن الله
الله يرحمك ياغالــــــــــــــــــــــــــــــــــي ..

_ مرّت سنة ..
مازلتُ موقنا بعودتك .. أنتظرك كل فجر ..
أحادثك كل يوم .. أسألك عن تفاصيل العمل الثوري مع كل مداهمة للأمن ..
لكنك من سنة لا تجيب !
لا تدمن الصمت ..
أعلَمُ يقينا أنك حيّ ,  يرزُقُكَ الله من حيث لا تحتسب !
لا زلتُ أرقبُ عودتك , مؤكدٌ سألقاكَ يوم النصر في ساحة العاصي ..!

_ أذكرك رقيبا عليَّ في الجيش ..
كأنه الأمس , ظرافتك ، نخوتك , شهامتك , فزعتك لحمايتنا و تغطية أخطائنا و منعنا من العقاب لا أنساها ... ولا أنساك !


_ لم يكن ينقصك مالٌ لتثور
كان ينقصك الهواء .. كنت تريد فقط أن تتنفس ،
 وهم أدركوا جيدا خطورة التنفس عندما يبدأ هواية ويتحول فجأة إلى مبدأ .. فقتلوك !!


_ أطفالُ درعا الذين حَمَّلُونا أمانة الطفولة , يترنحون اليوم بين العزة والدماء !
ليسوا وحدهم اليوم ، قد كثُرت أطيار الجنة !
أولئك الأطفال الذين ولدوا غرباء عن العالم , والذين فزِعتَ لطفولتهم المبتورة , ما زالوا ينزفون .. ومازالت طفولتهم مصلوبة على نصال السكاكين ..


_ ذاك السطرُ في تلك القناة التي بثت وداعك على سرير الحياة الآبدية
حروفه لليوم أراها : مشهد مؤثر لامرأة من حماة تودع زوجها الذي قتلته قوات الأسد
وعدٌ عاهدت الله فيه ..
أن أقاوم حتى اللحظة التي يغطي الشاشة ذاتها في القناة ذاتها خبر هلاك بشار ويقولون فيه : مشهد مؤثر لزغاريد النصر في ساحات سوريا  ..
سأردُّ الدين أبا جميل سأردّه و ..

’’ سأذكرك يوم النصر بالزغاريد ،،

2012/8/2 م .. 

لأنهم أوثق من الحقيقة ! شهيد عيان ..

شهيـــد عيـــــان : 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وصلتنا القصة من الشهيد " فيصــــــــل عـــــــدي "!

وصلتنا في الذكرى الأولى لمجزرة أطفال الحرية .. يروي لنا الشهيد فيقول :

خرجنا و ككل جمعة من كل المساجد واتجهنا لساحة العاصي , حاملين الورود و أغصان الزيتون ..
لم نكن مسلحين إلا بهتافات الحق و الحرية و الكرامة ..
وفجأة وفي لحظة موتٍ مباغتة , صبّت السماء علينا حمم الرصاص من كل حدب وصوب , لم نعد ندري من أين يأتي الموت !
كلنا كان يركض في أي اتجاه يراه دون تحديد ، وكأنه يوم القيامة ذاته !!
الجرحى بالعشرات يتساقطون , والشهداء كذلك ..
كان الأمن قد سدّ كل الطرق الفرعية " السقاقات " التي يمكن أن نحتمي بها ..
وحده طريق السماء كان مفتوحا ..!
ووحده الدم من عرف طريقه وسال دون حواجز !!

كنتُ أسعف الجرحى , و أحاول نقلهم بأي وسيلة تقع عليها يداي , " موتور , بسكليت , تاكسي , هوندا .. أي وسيلة كانت ,,
كان بقربي شاب , يركض عندما فجأة سمعت صوت رصاصتين ورأيتهما ثم شعرتُ بثقلٍ ما على جسمي ! نظرتُ لنفسي و للشاب , وإذا برصاصةٍ تقتله , و أخرى تمزق جلد كفي !
حاولت أن أحمل الشاب و ما اهتمتتُ لإصابتي , سحبته على الأرض ثم نقلته سيارة لمشفى ما ..

كنتُ ما زلتُ أمسك جوالي , وأوثق و أصور .. حين رأيتُ طفلا لم يتجاوز ال 15 من عمره ملثمٌ لكن جزءا من أمعائه قد خرج من بطنه ، لكنه عندما رأى الجوال ,
قال لي بالحرف " مشان الله يا عمو لا تصور وشي " ,, أمسكته ووضعت على " موتور , ثم عدتُ أصور و أسعف !!

رجلٌ أربعيني .. أمامي يحتضر , كان الدّم يخرج من فمه و أنفه حتى من عينه ! حملته مع آخرين ووضعناه بـ " سوزوكي " ليلفظ أنفاسه الأخيرة و يستشهد ! ..

بعد أن انتهينا من حمل الجرحى و الشهداء , توجهتُ لأقرب المشافي لأتبرع بالدم لكنّهم أخبروني بنقص الأدوية وطلبوا مني إحضار وجمع ما يمكنني جمعه " قطن , شاش , إبر كزاز , معقمات .. أي شيء للإسعاف !
فركبتُ خلف صديقٍ حر على دراجته ،جمعنا ما استطعنا جمعه ثم أوصلناه للمشفى ..

رأيتُ و صورتُ كثيــــــرا .. لكن حقاً كان يوم الأطفال هذا موجعا لدرجةٍ جعلتني أكره استذكاره , وقصّ سيره أو مشاهدة مقطع فيديو يروي عنه شيئا ..

كان ألمُ الرصاصةِ التي مزَّقَت جلدي غير محتمل " كانت تنئ نئ لقلبي " لكني ما شعرتُ بألمها إلا بعد إنتهاء يوم الموت ذاك !

للمرة الأولى أعلمُ أنه من الممكن أن يكون
( ألم " الرؤيا " أشدُّ من ألم الجرح ) !

كان يوماً صعباً , أصعبُ من يومِ استشهادي نفسه ! ..

هكذا عايشتُ جمعة أطفال الحرية , وهذا بعضٌ مما حدث ورأيت ,
أحببتُ أن أقصها عليكم .. فترحموا عليّ وعلى شهداءِ تلك الجمعة .. و ادعوا لنا بالقَبول .. 

أخوكم الشهيد : فيصل عدي ..
ملاحظة : الراوي صديقٌ للشهيد كان معه ويعرف كل ما حدث ..

4 / 6 / 2012 م .. 5 فجرا 

اسأل التاريخ ،!

كيف إن ناطح القزم عملاقا يزداد قزامة مع تطاول العملاق ؟
هكذا حماة و هكذا غباء البعث والأسد معها 

اعلم يا أسد أننا ما خرجنا في الـ 63 لنستكين
وما اعتقلنا في الـ 78 لنتراجع
وما أُبِدْنا في الـ 82 لنصمت ونذل !

ثورتنا بدأناها قبـــلا .. !
 فلم ننتظر شرارة درعا , ولا فداء حمص ولا اشتعالات إدلب ..
كنا دوما ثائرين , ومن به طباع الحرية لا يركع !

لا تناطحنـــا .. !
قد خَبِرَ أبوكَ عنادَنا ، و إن أردت التجريب فتعال ..

ولتعلم أننا باقون ما دارت الناعورة , وعصى العاصي و صدحت المئذنة ولبّى الفداء
 
باقــــــــون .. !
في الحناجر
 في الساحات في اللافتات
 في دقات الساعة في أيام الشهور
في القمح في السنابل في الكروم
في حبات العنبِ في التوت
في الاغتراب و الوطن
في السكين والبندقية ، في السلام !
في العلقم في الحنظل في السُّمْ
في التعويذة والدعاء
في المرض والصحة والفناء
في الأغاني و الهتاف و البكاء
في الخريف و الربيع في الشتاء ..

 فوق الأرض ، باقون تحتها ..!
باقون ما صدَحَ بلال و عدَلَ الصدّيق و فزِعَ عمر و حكمَ عليّ ،
باقون ما بقي التشهّد .. و كبّر المسلمون ..

و " أنا حمــــوي و اسأل التاريخ عني " 

 .. تمتمات ناعورة 

27 / 5 / 2012 م .. 10:47 صباحا 

حراك حماه.. ومحاولة الخروج من الإرث المر

طارق العبد ..

عندما يُذكر اسم حماه، يتبادر إلى أذهان السوريين أيام الرصاص والحديد خلال الثمانينيات، يوم شهدت مدينة النواعير معارك عنيفة بين الجيش السوري وجماعة «الإخوان المسلمين» التي تمركز معظم قادتها وأنصارها فيها. 

بعد ثلاثين عاماً، لم ينس الحمويون الجرح الغائر الذي خلّفه الحصرم الثمانيني، غير ان الأهالي لا يترددون في تأكيد «سلمية» حراكهم الحالي وأحقية مطالبهم، محاولين الابتعاد عن ظل «الإخوان» الذي لا يزال يلاحقهم، بعد أشهر طويلة من العمليات الأمنية التي تشهدها البلاد والتي حوّلت مدينة أبي الفداء الى ساحة حرب أجبرت الكثير من أبنائها على النزوح الى ادلب او حمص .. حيث التوتر سائد ايضاً.
تفرق الناس بين العاصمة دمشق وباقي المدن فيما بقي عشّاق العاصي في أماكنهم. لكن الوصول للنشطاء من حماه كان صعباً في كل الأحوال، خصوصاً داخل المدينة التي تعيش على وقع هدوء ما قبل العاصفة او حتى ما بعدها، حيث إطلاق الرصاص يتردد في بعض الأوقات فيما تسود بعض الشوارع إضرابات وقطع طرق ومناشير مقابل شوارع أخرى تبدو الحياة فيها أكثر هدوءاً. 

اللافت أن يقرّ نشطاء حماه المعارضون بحقيقة المسيرات المؤيدة للنظام السوري والتي تخرج لتهتف للرئيس بشار الأسد، غير أنهم لا يترددون في المقابل في لوم النظام معيشياً. ويقول أحمد، ناشط في الحراك الشعبي، «لنكن واقعيين، هم قادرون على فتح كل محال حماه وإرغام الأهالي على العمل. أما سوق المدينة، فيشهد غلاء لا حدود له». ويضيف احد أبناء المنطقة معلقاً: «الخبز والبصل والطماطم والليمون.. هي أساسيات مطبخنا، والآن أصبحت ترفاً بسبب أسعارهم». 

تعددية حماه ..

 
من داخل السيارة التي تجول بنا في شوارع حماه وأزقتها الضيقة او المهدّمة والتي تعيش هدوءاً حذراً، يمكن رصد بعض المظاهر التي يعيشها أبناء مدينة النواعير. يخبرنا مرافقنا أن «حراك حماه لحق بحراك درعا وحمص وبانياس.. وكما نراه فقد جاء في الوقت الأنسب. فلم يكن متوقعاً أن يكون حراك المدينة بهذه السرعة وبهذا الحجم كونها تحمل إرثاً هائلاً من الألم والخوف عمره ثلاثون عاماً». ويضيف مرافقنا «بدايات الحراك كانت من مسجد عمر ابن الخطاب وعلى يد مجموعة من الشباب الذين دخلوا إلى المسجد ونادوا بالتكبير في نهاية الصلاة آملين أن تدفع النخوة المتواجدين إلى مشاركتهم تحركهم.. وهكذا حصل. اتسعت رقعة الحراك ببطء، لكن بشكل ملحوظ حتى طالت منطقة السوق. وبعد سقوط أول قتيل في حماه، تضاعفت أعداد المشاركين بسرعة حتى وصلت إلى العدد الذي قدَر بـ500 ألف متظاهر اجتمعوا في ساحة العاصي»...
 

يستقبلنا أنس، شاب ناشط من قلب حماه، ليشرح لنا مع رفاقه عن أسرار المنطقة التي «ظلمها الإعلام» بحسب قول رفاقه، «فحماه أكثر المدن اشتعالاً وتلامساً طائفياً وتطلعاً لسوريا المستقبل». مقدمة تشجعنا لفتح أبواب الحديث عن المجريات، فنسأله عن رؤيته للبلاد. يقول انس «سوريا الجديدة... عبارة عن سفينة تبحر في بحر الكرامة المفقودة ... ويعيش أهلها بحرية.. لن نضطر لدفع 25 ليرة لشرطي ولن نضطر إلى دفع مبلغ ما لتسيير معاملة في شعبة التجنيد». وعن حماة في العقود القديمة، يتحدث أنس بحماس «كنا نتعامل مع الجميع بدون حتى التفكير بهويتهم الدينية. كان العلوي يسهر مع السنّي، ويمضي المسيحي أوقاته مع الاثنين، وإلى الآن توجد أحياء داخل حماه فيها طوائف واديان مختلفة، وحي المدينة أكبر مثال على ذلك»... نعيده إلى مسألة الطائفية فيشرح ورفاقه الألوان المختلفة في حماه، لتبدو صورة لا تشبه غيرها من المدن. وهنا يحدد الرجل كلامه عن الطائفة العلوية «الموجودة قبل مجيء النظام ولا ذنب لها بما قام به النظام...». 

حماه ليست حمص ..

ينطلق الحوار مع نشطاء «الثورة» بالطمأنة. هم معنا اذاً نحن في أمان نسبي. نسأل عن حال «الثورة» السلمية والاتجاه نحو «العسكرة»، فتتحدث شابة ناشطة بثقة عن حماه «النموذج الأوضح لسلمية الثورة.. وربما لذلك عانت من قمع الطرفين. فقمع السلطة جاء بعدما احتشد نصف مليون متظاهر في ساحة العاصي وسط المدينة وتظاهروا بكل سلمية داعين لإسقاط النظام إضافة لصوت مغني الثورة إبراهيم قاشوش. بالطبع أزعج الأمر نظام الشام. فعين محافظاً جديداً افتتح عهده باعتقال قاشوش ورمى جثته بطريقة وحشية، لتبدأ عندها مرحلة التشدد الأمني ثم دخول الجيش».
 

بدوره، يقول أنس إن حماه «من أكثر المدن التي التزمت الخيار السلمي وهي آخر مدينة حملت السلاح. لكن الظروف اجبرتها على ذلك». ويلفت إلى أن وضع حماه مغاير لحمص.. ولا تصح المقارنة فحي بابا عمرو قد يساوي نصف حماه أو أكثر». ويضيف «علماً أننا نريد إسقاط النظام اليوم قبل الغد (سلمياً)، لكن يبقى خيار العسكرة وارد انما مؤلم...

 أفضل الحلول أوسطها، الجميع سلمي، والمظاهرات سلمية. قطع الطرقات ووضع ملصقات لصور الشهداء ما هو إلا إثبات على المضي في الخيار السلمي». أما بالنسبة للجيش الحرّ، فيعتقد أنس أن تواجده «دافع أساسي لاستمرار السلمية وهي نقطة لا تحتاج للخوض فيها كثيراً لأنها باتت معروفة وهي كالخطين المتوازيين فالحراك السلمي إضافة للعسكري كان لهما دور في إضراب الكرامة الذي شهدته حماه قبل ستة أشهر تقريباً. فعند لصق المنشورات تحتاج إلى حماية .. وعند التحرك لتوزيع بعض المعونات تحتاج لحماية، وبالتالي يمكن القول إن الجيش الحرّ أضاف للثورة ولم ينقص منها شيئاً».
اما زميل أنس، الطبيب الجراح هادي، فيعقّب على دور الجيش الحرّ، معتبراً أن «مهمة عناصره تقتصر معظم الوقت على حماية المدنيين أثناء التظاهر والحد من أضرار عمليات المداهمة والاعتقال التي تقوم بها القوى الأمنية بمساندة الجيش النظامي».
يميل شارع حماه حالياً بحسب موظف معارض رفض الكشف عن اسمه، الى القول «يبدو أن النظام نجح في وضعنا في الخندق.. بالتأكيد لا نتمنى إراقة المزيد من الدم السوري ولا نحلم إلا بيوم لا نسمع فيه طلقات الرصاص في سمائنا. مع ذلك، أن الحراك السلمي في حماة مستمر ولم يتوقف لحظة واحدة. التظاهر ورفع أعلام الاستقلال ونظم الأغاني والهتافات وكل ما يندرج تحت تصنيف الحراك السلمي لا يزال يمارس يومياًً». 
 
As-Safir Newspaper - طارق العبد : حراك حماه.. ومحاولة الخروج من الإرث المر

حجّاً مبرورا ..

 

لم يكن يوما للأطفال , ولم تكن دلالاته تخصّ جيلنا !
فمذ ماتت حماة الأم في 82 لم تعد أمهاتنا تلد إلا الرجال ..

خطأٌ أن نسمي جمعة حريتنا هذي يا بابا " أطفال الحرية " فمن هم الأطفال الذين تقصدون ؟
أكان حمزة طفلا ؟!! أم هاجر تلك الملاك, 

أم لعلّكم رأيتم في ثامر " مرسول الطعام " ولدا خرج يلهو ولم يعد ؟!!

ما كانوا أطفالا، ولم يكن همُّهم لُعَبَهم و صبية الحارة و كرات الدَحَل,
و لم يكن همهنّ بِكَلُ الشعر و الأقواس الملونة و عرائس الباربي !,

 كان همهم أكبر من أيامكم، أعظم من أفعالكم، أسمى من أحلامكم، و أمضى من هتافاتكم !
 

لم يكونوا أطفالا، ولن أكون ..
غدا يوم ثأرنا لهاجر و حمزة و عشراتِ أطفالٍ حوصِروا وجُوِّعوا,

 سأخرج معك أبي ..

 سأهتف و أنادي بالثأر، سأقود أنا مظاهرتكم !

منذ اليوم لن أمشي خلف أحد، فجيلنا خُلِق " ليقود " لا لينقاد يا بابا  ..

،،،

حمـــاة 3 / 6 / 2011 م _ جمعة أطفال الحرية ..

اليوم المفصل .. اليوم الذي كانت رصاصاته المبضع الذي نكأ جرحنا الغائر ..
اليوم الذي لا تراجع بعده , ولا نسيان ..

جَرَحَ حمزةُ قلبَ حماة و آلمتْ هاجرُ وجدانها,
قررت تلك المدينة ’’ المقتولة ،، أن تترك جرحها على حاله وكما هو

 في برادات النسيان، و تخرج لتنصر المكلومين وإن غفلوا عن نصرتها ذات مرة ..
 

لبس الحمويون أحذية النسيان و مشوا بكعوبها على جراحهم,
نزفوا من كل حدب وصوب، خرجوا من كل جامعٍ و هتفوا من كل مئذنة !
 

" مئة وخمسون (ألف) " حاجٍّ خرجوا يطوفون حول الحرية,

 سعوا بين الحاضر و السوق، رجموا " إبليس البشر " باللعنات,
لكنهم حين عطشوا لم يجدوا بئر زمزم يرويهم، ففجروا بدمائهم آبارا ...

وقفوا على أعتاب المجد، أطالوا المكث ولهجت أنفسهم بالدعوات,
انتظروا الغروب  وحين لم يأتِ قررت رصاصات الغدر حسم الموقف
ليفيضوا عشرات عشرات إلى الجنان .. 

حاملين بأيمانهم أغصان الزيتون و بشمائلهم ورود السلام ..!

تمتمات ناعورة ..
2012/5/11 م .. 3:30 فجرا

على أعتاب مدينةٍ .. حيث الذاكرة ! ( 6 )

بالكاد اليوم أستطيع لملمة نفسي و بعثرة الكلمات
أنصُبُ مع الأمل بروج المستقبل الحلو الذي بات قاب قوسين أو أدنى ,

 فيرجعني تأريخ الشهر لحُفَرِ الهلاك و بقع الموت !
1 / 2 .. سويعات و تنتقل روزنامة التوقيت ليومٍ هبط فيه ملك الموت يضم مدينة بكاملها

فاليوم إذا ..

 "  ليلـــة المجـــزرة "

.,.

تتعاقب الثواني و يزداد تواتر تكتكاتها تك تك تك ..
و القلب كما قنابل الأمس يدوي , ودقاته تنفجر , ويحترق مع كلّ دقة نَفَسْ ..
دفقاتٌ من الهلع المروّى بالسكوت ..
دفقة هلع .. دفقة فزع .. دفقة ألم .. دفقة ترقبٍ ...
فدفقة مجزرة ..!

اليوم لن يكون حديثي عن الرجال و ملاحقاتهم , ولا عن الشباب و اعتقالاهم , ولا عن البيوت و تهديمها ..
بل عن البنات وما فعل بهنّ جنود الموت ,

و للمغتصبات حكاية ..

تروي سيدة " موظفة في أحد دوائر الدولة الحكومية " وقد قدمت لعملها بعد شهر من التغيب !

اتصلتُ بمدير العمل , و تواصلت مع قدر من الموظفين ممن بقوا أحياء و كتبت لهم السلامة ,
 تساءلنا بيننا عن العمل و كيفية الذهاب إليه و استقر الرأي على أن نجمع أنفسنا و نذهب معا في مجموعة بدل الانفراد كل بنفسه ..
وفعلا وفي صبيحة اليوم التالي اجتمع موظفوا الدائرة تلك و توجهوا معا لمقر عملهم , تقدّمهم المدير و معه مفتاح الدائرة , همّ بوضعه بالقفل لكن ..
وجد الباب قد خلع قفله و تحول لخراب ..
تتابع السيدة روايتها فتقول :: دخلنا جميعا من الباب .. وهالنا ما رأيناه ..
الأرض كلها أشلاء , و أدمية العذارى تصبغ الأرض و السماء
خصلة من شعر صبية هنا  ,, بقايا فستان فتاة هناك ,, جورب هنا و " إيشاربٌ " هناك ,,

والقصة كلها كانت " انتهاك شرف بلا شرف ! "

تستمر الرواية ..

اقتيدت إلى دائرة الدولة الحكومية هذه عذارى البنات ..
وقد تلألأ حول جيد كل منهن شرفٌ منقطع النظير في ماسه و براقته ..
أغرى صون العرض همج الجنود ..
هالهم بريق الشرف ..
و كدأبهم في السرقة , وبعد أن سرقوا الأرواح و المنازل و سلبوا الحريات ..
بقيت الحرائر في عذريتها لم تسلب بعد ..

جُرّت البنات غصبا , وضربت و عذبت و قاومت وكان دليل ذاك كله التكسير الذي طال الغرف ..
حيث ضُرِبَت غضاضتهن بحديد المكاتب وكسرت فوق رؤوسهن أخشاب الكراسي
فما هنّ ببائعات هوى ليسلمن أنفسهن دون مقاومة
ولا الجند ببشر حتى لا يضربوا كما الهمج

.,.

لم تكن فتاة ولا اثنتين , ولم تكن عذراء ولا جندي
كان موت و حتف بأخلاق منحطين !
///

أخيراً .. لمن سيلومني على ذكري قصة من قصص الاغتصاب العديدة التي وقعت أقول :
لم أستطع أن أغفِل صرخات المعذبات النائحات , و ألا أذكر قصةً على الأقل ,
 أصابهن منها حتف النظرات الدونية وكأنهنّ سلمنّ أنفسهنّ طوعا ..
أستعذر ممن يوصمُهُنّ بالعار و الفلتان وبيع النفس فيسترجل عليهنّ اليوم  وقد هزمه سيف السكوتو الخوف حينها فصرعه
 

لا تقل عني أنني فتاة بلا حياء ولا أدب
بل انظر لنفسك و اسأل أحقا أنا رجل !

لا يحق لكم معاتبتي  , و اعلموا لو أنكم كنتم على قدر الرجولة حينها لما تجرأ على عرضكم
أسدٌ يفترس الشرف !

ولتعلموا أن كلامي موجه لسوريا كلها لا للحمويين فقط .

" تمتمات ناعورة "

الأربعاء 1/2/2012م .. 2:00 مساء

على أعتاب مدينةٍ .. حيث الذاكرة ! ( 5 )

و كأني بحماة علمت منذا أريد التكلم عنه فاسودت غضبا !

هذي السماء تبكي

و الأرض لا تقوى على مسح الدموع

والغيم الأبيض البكري يركض من ذاك الأسود المعتدي

_ رفعت أسد .. ستفنى أنت و تبقى حماة أبدا ! _

.,.

مخطط المجزرة الشهير , و فاعلها وقائد قواتها , لا أرى بدا من الحديث عنه رغم كرهي و حقدي

لاحقت قوات هذا الحيوان كل من كان يصرح بالشهادة لله , فكان منهم خالي الأصغر , والذي كان عمره حينها لم يجاوز الستة عشر ربيعا

جرت مجريات القصة قبل أحداث شباط بشهر أي في شهر 12 من عام 1981 ..

كان خالي يومها في صفه وكان يدرس " البكالوريا " حين دهمت خفافيش الموت المدرسة و أرادت اقتحام صفٍّ بعينه , و ادّعت أن كلّ طلاب الصف من الإخوان المسلحين و المتآمرين على شرف الوطن !
 " مع العلم أن كبيرهم لم ينهي عامه السابع عشر بعد ! "

كان طلاب هذا الصف بغالبيتهم ينتمون للفوج الرابع من الكشافة , و كان أعضاء هذا الفوج جلّهم من الملتزمين الحافظين لكتاب الله

وكذا كان خالي , حيث كان من حُفّاظِ القرآن و يتردد على المساجد بين الحين و الآخر ليؤذن بصوته العذب فيها

و كانت كثيرا ما تجود عليه قريحته بشعر لغزل النبوة فينظم القصائد , كما أن له نشاط في مجال الخط العربي حيث أعدّ مع زميل له ووالد زميله كتابا يُعلم الخط العربي بفنونه و كان الكتاب على وشك الإصدار لكن ...!

دهمت القوة تلك المدرسة , طالبوا المدير بأخذهم لصف الطلاب ذاك , سمع مدرس بالأمر ولأنه حموي أصيل ركض للصف و قام بتهريب كل الطلاب منه و أخبرهم أنهم مطلوبون للموت !

هرب خالي و رفاقه و لم يعودوا لدورهم خوف الكمائن !

بقي بعيدا عن أهله لا يعلم عنهم شيئا ولا يعلمون !

كان له أخٌ آخر  " هو خالي الكبير " يدرس الهندسة في جامعة حلب ,
 هم الجند منزل جدي واقتادوه لحلب , و أوقفوه بباب المنزل الذي استأجره خالي الكبير ذاك , فتح خالي الباب لوالده فأصبح ووالده و بقية الشبان أسارى !!

حاولوا إخضاع خالي الهارب بأبيه و أخيه و قد نال الاثنان ما نالاه من تعذيب ..
 و تنقل حالهما بين الدولاب وبساط الريح و الجنازير ووو

لكنهم صدقا لم يكونوا على علم بمكان خالي فأفرج عن جدي أخيرا وبقي خالي الكبير رهينا  ..

تتالت الأيام و توالت .. وبعد ما يقارب الـ 20 يوم دق الجند باب بيت جدي و طلبوا منهم أحدا للتعرف على جثة ما !!

ذهبت خالتي معهم دخلت المشفى , فغرفة برادات الموتى ..

تروي خالتي فتقول :
  دخلت غرفة البرادات و كأني دخلت جنينة كلا فلل و ياسمين , الريحة كانت حلوة كتييير , فتحولي باب تلاجة من التلاجات وورجوني جثة متفحمة ! ما قدرت ميز منها شي غير انو المسك كان بفوح منها بشكل مو طبيعي !

دورت وقلبت فيها كتير للقيت الشامة اللي أكدتلي انو هالشهيد أخويي " !!!

سألَتْ خالتي عن كيفية الوفاة , فأجابوها :
  هالإخونجي العميل ميفجرنا و يحاربنا بالرصاص و القنابل والله قصفو من عندو و فجر فيه الحزام " !

استلمت خالتي الجثة ثم ركضت للفرع الذي احتجزوا فيه خالي الكبير فأخرجته وفي هذي الأثناء تولت جدتي و خالتي الصغرى تمزيق و تحطيم كل مقتنيات ومؤلفات خالي الشهيد ذاك خيفة الدهم من جديد ...

رفعت أسد :: " سأجعل التاريخ يكتب ( كان في مدينة اسمها حماة ) !

بقيت حماة و أنت فنيت

صمدت حماة و أنت خضعت

شمخت حماة و أنت ركعت

تدوم حماة و تموت أنت

فمن اليوم أبقى ؟؟ ومن اليوم أزهى و قد شخت أنت و بقيت هي كعروس معتقة ؟!

تثبت الأيام و تثبت التجارب أن الموت لا يقهر الحياة , و أن أشد حلقات العتمة ضيقا , هي أوسع دوائر الفرج

رفعت ..

اليوم حماة هي من يكتب التاريخ و بالقلم العريض تكتب :


" قد مر في زماني خنزير .. ناطحني فكسرته وما كسرني , بل كانت استراحة محارب , وسوف لن أذكر اسمه لأنه لا مكان في تاريخي لحيوانات .. "

... و للأحداث بقية

" تمتمات ناعورة "

الثلاثاء 31 / 1 / 2012 م .. 9:33 صباحا 

على أعتاب مدينةٍ .. حيث الذاكرة ! ( 4 )

وتستمر السماء في بوحها و تلقين أوجاعها 

وتستمر القصص 

ويستمر غزل قصائد الرثاء بدموع المطر 

و يجلد رأسي كرباجٌ من الذاكرة 

وتسكنني كل حالات الذهول 

و لا توقف آلامُ الذكريات هديرَها الموجع !

.,.

بعد قصة أرغفة أبي و دم آل مراد , عادت بي الذاكرة إلى عامٍ قبل المجزرة الكبرى 

فعدتُ معها لقصة حدثت في عام 1981 ..

الوقت قبيل الفجر ..

الناس بين نائم و آخر يتوضئ و آخرون على شباك المخبز ينتظرون قطف أول وجبة من خبز !

بهمجية يدق الأبواب مجهولون !

من لم يخف ركض و فتح بابه , ومن خاف و تأخر سَلِم !

يروي القصة رجل عايشها فيقول ::

الفجر دُقت أبواب منازل متفرقة ولا على التعيين , يقف على كل باب جندي , من يفتح بابه يُقاد و يُقَيَّدْ كائنا من كان " طفل أم رجل أم شاب ! " , و هكذا..
 بعد جمع عدد من المستضعفين همَّ الجند مغادرة الحي , وفي طريقهم مرّوا بجانب المخبز الذي جاء الخبّاز لتوه إليه يباشر عمله ..

فأخذوا الخبّاز ومعاونيه و أخذوا معهم كل من كان ينتظر على شباك المخبز 

ثم استأنف الجند سيرهم مع كل من جمعوهم من الشباب و الغلمان والرجال , ساروا بهم حتى مقبرة كانت موجودة في بداية حي " عين اللوزة " صفوهم بجانب بعضهم تحت غطاء السماء الأسود ثم فتحوا على صدورهم العزلاء بنادقهم , فقتلوهم أجمعين !!

" للعلم فقط " راوي القصة هو صديق لأحد المغدورين عرف القصة من أهل صديقه و جيرانه و قد دعم روايته كل من عايش القصة من أهل الحي ..

||//||

أعود لأبي قليلا و لذاكرتي التي تحفظ جزءا مما روى لي في قصصه الميتة و المدفونة في مقابر جماعية من الخوف مع باقي قصص أهالي حماة !

 فأستذكر قصة محاولة اعتقاله !

أيضا في يوم من أيام شهر شباط الأسود دهمت قوة من جند السرايا دار جدي و فيه من الرجال أبي و عمي الأصغر و طفلين رضيعين و حسب ..

فتشوا البيت بحثا عن سلاح كما قالوا , ولمّا ما وجدوا شيء تعذروا بمكتبةٍ لعمي المسافر خارج سوريا و الموجودة داخل حجرته المقفلة والتي لا يعلم أبي شيئا عنها ,, 

مسكوا الكتب كتابا كتابا , كانت منوعة بين ثقافية و علمية و أخرى للطبيعة والجغرافيا وكتيبٌ لتعليم الصلااااااة !! فكان الطامة الكبرى ,,

"  متتعلموا الصلاة يا أخونجي إنت ولا !! متتعلموا الصلاة , فز قوم معي بالله لخليك تصلي ع بلاط جهنم "

واقتاد جنديان ويزيد أبي معهم خارج المنزل لكن ..

 قد كان أبي من الحنكة والدهاء بمكان , حيث قال للجنود أثناء سيرهم به ::

" لوين أخديني يا شباب ؟ هلأ كنت عند العقيد " ...  " و هو رجعني و قلي لبقا تخلي حدا يجيبك لعندي " 

ذهل الجنود و ابتلعوا ريقهم وهم يُتأتِئوون ::

"  أأأ ولا .. ليش ما قلتلنا و نحن جوا عندك ولا ؟ بدك تبلينا انت ولو ؟!

 وف رايحين نعد لـ 3 و أبدنا نلمح طيفك بعدها , أما هالكتاب رايحين نشقو كتاب الاخونجية المجرمين " 

وفعلا شقوا كتيب الصلاة ذاك و فتتوه ثم دعسوه بأقدامهم , وركض أبي مسرعا قبل العد لثلاثة فسَلِمَ لمرة أخرى و نجا !
والشيء بالشيء يذكر : قصة العقيد الذي أخافت الجند و جعلتهم يطلقون سراح أبي كانت كذبة حاكها أبي ونجحت لتصبح رميةً من غير رامي :)

.,. 

على الهامش :لا أدري حقيقة رفقة أبي وحظه من العد لرقم ثلاثة ذاك , فقصة اللبارحة واليوم وقصة أخرى حدثت غير ذي مرة فيها عدٌّ للرقم ثلاثة وحياة ثالثة تتجدد له مع كل عدّة ..

حفظ الله والديّ ووالديكم و كم أتمنى اليوم أن يتسارع الزمن ليشهد أبي العد لثلاثة استعدادا لإطلاق الرصاصة على رأس بشار حين إعدامه يوم الحرية ..

... وللأحداث بقية 

" تمتمات ناعورة  "

30 / 1 / 2012م .. الاثنين : 9:09 صباحا 

على أعتاب مدينةٍ .. حيث الذاكرة ! ( 3 )

أقف باكرا قبالة السماء ,

هدوءٌ كما نهارات الخوف الحذر
الشوارع كالقلب الميت بلا أناس ..
ثوانٍ و يظهر رجل ملثم بـ " الحطة الحمراء " وراءه آخر ,
امرأة أخرى على الرصيف المقابل ..

صباح الخير يا حمـــــاه

.,.

بعد ما يقارب الأربعة أيام على إغلاق المخابز مذ دخلت قوى الفرقة الرابعة أحياء حماة تدكّها , يسابق الأهالي اليوم الطيور في مغادرة أعشاشها طالبين كيسا من خبز ..

تدق باب ذاكرتي على الفور قصة عزرائيل حين أتى محاولا زيارة أبي ::

ففي صبح من صباحات شهر الموت في شباط الـ 82 ,, وبعد منع للتجول دام عدة أيام ,, سُمح للأهالي الخروج لبرهة من الزمن لقضاء حوائجهم أيا كانت ..

خرج والدي حينها و هو المسؤول عن زوجه و طفلين , أمه و أخته , زوجة أخيه الأكبر و شقيقه الأصغر ..

خرج يومها و قصد مخبز " شارع العلمين " و بعد اصطفاف طويل في طابور الجوع استطاع نيل بضع أرغفة من قمح الحياة المخبوز
أخذها أبي و بدأ طريقه عائدا للمنزل الكائن في زقاق من أزقة باب البلد , شعر والدي أثناء رجوعه بحركة أشباح السرايا قد أتت ,,
فأخذ يتحرى التعرج و الدخول في الأزقة الفرعية القديمة ومن ممر لآخر .. ومن حارة لأخرى , نالت أصابع الموت تحركاته !

كان أبي حينها أبيض الشعر ,  لرأسه دائرة من الصلع ..
 فأخذ  يبعثر شعيراته و " يهرجل " ثيابه ليظهر بمظهر رجل كبير السن لا حول ولا قوة له ..

لكن لم تنجح تكتيكاته تلك !!  فقد شاء القدر أن يمر والدي و هو يحاول التواري و التخفي في الأزقة ..
أن يمر من أمام منزل لمشايخ حماة من آل " مراد " وكانوا كلهم مطلوبين للموت حينها ,, فطُلِبَ معهم أبي في غفلة من الإنسانية ..

أوقفوا مشايخ آل " مراد " و رصّوهم على الحائط وجههم للحائط وظهرهم لبنادق جند الأسد وكذا أبي , اقتيد و أرغفة خبزه للحائط ذاته بالوضعية ذاتها ,,

طلب من الجميع أن يحنوا قاماتهم و يجثون على الركب ,,

 فعل الجميع ما أمروا به !
بدأت خرطشة البواريد !
بدأ الجند أخذ وضعيات الرمي !
بدأ عزرائيل ملاصقة أجساد المستضعفين !
بدأ الموت يسري في أذهانهم قبل الجسد !
بدأ الذكر و التهليل و التشهد يطمئن قلوبهم !
و بدأ أبي يرتقب حتفه بصور أولاده الجوعى لكن ....!

و قبل إعطاء الأمر بإفراغ أمشطة البنادق في ظهور العزّل .. أتى ضابطٌ لأبي و قال له :

 " معك لرقم 3 أبدي شوفك واقف قدامي و إلا ..."

ركض أبي لأرغفة الخبز حملها و بثوانٍ غاب عن البصر وغابت معه أرواح شيوخ آل مراد جميعهم عن الحياة !

 

... و للأحداث بقية

تمتمات ناعورة

الأحد : 29/1/2012م .. 8:55 صباحا

على أعتاب مدينةٍ .. حيث الذاكرة ! ( 2 )

الإجرام في حماة لا جديد فيه فالمجرم اليوم ابنُ مجرمِ الأمس ,

 و الضحيةُ دوماً ذاتُها _ دماءٌ امتدت من شرايين الآباء لأبهَرِ الأبناء _

تفيق شمس حماة اليوم بعد أن غابت أياما ,

 أياما سوّدَ غيابَها فيه غيمُ الحقد في سماء الرحمات
تفيق الشمس مرسلةً أشعةَ الموتِ الباردة تداعبُ بها جثث الميتين
تقلبُ صفحاتِ وجوههم الباسمةِ بإشراقات نهاراتِ الحريةِ الأبدية

تطيرُ حمامات العاصي مرنَّحَةً ! تجرُّ الدفئ للقتلى ,

توبِّخُ أثوابَ النور

تنادي الصُّمَ في رحاب الأرض
تصيح بكل ما كتمت
يعيد قتلي اليوم سجّاني ‍!

,

تقليبٌ سريعٌ بذاكرةٍ ثلاثيةِ العقودْ ..  شيخوخيةِ الدماء
تتراكضُ صورٌ و تتسابقُ أشلاء
أحاولُ استذكار قصصٍ روتها غُصص أهاليها , فتنهال كرابيج الآلام عصفاً برأسي

و أسياطُ الدموع تبدد كل تركيز

في ذهني ألف قصة وألفٌ لمنحورين ,, فإن قلت إحداها عاتبتني أرواح الباقين
أهرب للمعتقلين أروي ما أخبرني به نَيْرُ السجن و القضبان , فترهبني أسياج المهاجع وقد لُطخت بأنّات التدمريين من أهلي !

أقول لنفسي ابتعدي عن موتٍ و اعتقال و اسردي قصص الملاحقات و الترهيب
فيغصّ الكلام بابن عمي , أبي وعمي وتعاودُ العبرات ديكتاتورية قمعها كما هي دوماً

,

في يوم من أيام شهر الموت ذاك , هجمَ كلابُ سرايا الدفاع مع ذئابٍ من الوحدات الخاصة على حيٍّ من أحياء المدينة المعتقل أهله كرها في البيوت !
دخلوا على البيوت كما دأب الحيوانات لا تعرف للاستئذان طريقا
فتحوا أبواب المنازل على أصحابها و ساقوا الشباب والرجال ممن وجدوا فيها
ومن بين تلك العائلات كانت أسرةٌ من أبٍ و أم وفتياتٍ وشاب
سيق الشاب ووالده مع رجال الحي لساحة من ساحات الموت الباردة
تجمع في الساحة عشراتٌ بل مئاتٌ من الحمويين رجالا , شبابا و فتيانا
وبدأت مسرحية التعذيب ..
وفتحت الكرابيج ستارة البدء ,, فانهالت على الأجساد الغضة و القوية
الفتية والكهلة !
وتفنن الجناة باتقان أدوارهم حدّ القتلِ بعذابات السياط
جردوا الأهالي من ثيابهم فلم يغطِ سوءاتهم إلا بضعٌ من قماشٍ لألبسةٍ داخلية !
و تعاون صقيع شباط مع جمر الجنازير على ظهور العزل من المستضعفين !
واعتلت حيوانات البشر قامات الأحرار و ركلت رؤوس الأشراف وداست كرامة الرجال

ضربوا وضربوا وضربوا حتى تعب الضرب و وهن
ثم نعقَ سيدهم وقال :
" كر انت وياه ولا , رايح معد لـ 3 , اللي إسا بيبقى وبشوفوا قدامي بالله لابعتو ع جهنم زحف ولا "

وفعلا .. ما أن وصل العد لرقم اثنين فقط إلا و الأرض خواء .. و الممتهنة إنسانيتهم في مكان حيث اللاوجود

بقيت الساحة وحدها بصراخِ ذراتِ الترابِ ودموع ثيابِ المهانين الراجفين لكن ..

كما عصى العاصي و عَنَّدْ , ركبَ العنادُ رأس ذاك الشاب بطل قصتنا ليرفض ذل السير عارياً تفترس جسده أنيابُ البردِ و ينهشُ في كرامتهِ تعريهِ الفاجر ,
 فعاد ..
عاد لساحة الإهاناتِ تلكَ ذاتها , يسألُ ثيابه .. وبإرادةٍ له كالنواعير لا تفنى وصل فلبِس رداء كرامته من جديد ومضى لأهله يومها ليعود بعد سنة شهيدا !

||//||

حيٌّ آخر يداهمْهُ شبحُ دراكولا الأسد بمافيا موته
يدخلون الحيّ كما يدخل ثور هائج حلبة حتفه ليلاعب لاهٍ أحب استعراض قوته ولو كان الثمن حياة !

يدكّون الأبواب لا يدقونها !!,

 يضربون النساء و الأطفال و يهينون شيب العاجزين !
يدخلون غرفةً فغرفةً فصالة ..
يجدون نساءً قد تحلقوا و التحفوا بالخوف والترقب لموتٍ ما يباغتهن  !
لكن ..
لربما لم يكن مع ذئابِ البشرِ حينها أمرٌ بقتل النائحات , فاكتفوا

بإذلالهنّ و أمرِهِنَّ بالهتافِ لقاتل أزواجهن و ميتم أطفالهن

" كلبة إنتِ وهي : قولوا بالروح بالدم نفديك ياحافظ 10 مرات تشوف !! "

فيصرخنّ بها و كأنهنّ يشهقنّ شهقةَ الموتِ والحياةِ في آن !

يغلقُ عنصرُ الموتِ الباب عليهنّ و يخرج ..
 فتركض الثكالى لتزيل ألحفةَ النومِ عن قامات من بقي من أولادهنّ !

غير مصدقاتٍ أنّ الله أنجاهنّ و من خبؤوا بـ 10 هتافات وحسب ..

||//||

.. و للأحداث بقية

تمتمات ناعورة ..
السبت : 28/1/2012م ,, 12:23 مساء

على أعتاب مدينةٍ .. حيث الذاكرة ! ( 1 )

تعاود الأيام فتح ملفات الذاكرة لا بقراءة الذكريات بل ..
بخطِّ الوقائع ..

تزورني كل يوم قطرة دمٍ حديثة الولادة مع أمٍ لها و أب سقطا في غابر الأيام وداميها !

يخونني صيدي فأرمي دونما جدوى .. ولا أحرف تسعف بناءً لقصصِ المقتولين أحياءً في الذاكرة

كلما همَّ القلم أوقفه خفقان هدير الدماء ,, و موت أنفاس العالقين بين ابتلاع الأرض لقلوبهم و حصد بواريد " السرايا " لأرواحهم !

!

تربينا تباعا في حماة على ألم الجرح ذاته .. و أنين الظلم الفاجر ذاته .. و حشر أهات التوجع في عنق الحلق ذاته

و محاولات كسر الكرامة مرارا .. مرارا .. مرارا  لكن ..  بفشلهم في نيل هدفهم  ذاته .

...

ولدتُ في حماة وكنت كما كل أطفال الدنا ,, أهذي بالصراخ و الإعلان بالصوت العالي عن كل ما أفكر فيه وما يدور في قلبي وعقلي صراحة وعلى الملأ بلا تورية ولا أدنى إحساسٍ بخطورة تلفظي لكلمات باتت من المحرمات !

وكنت ما أن أهمس بحرف حتى تنهال على فمي عشرات الأيادي متكاتفةً تكممهُ , تحبس الكلمات و تغير بكلامها المعاني !

 كل النظرات و الهمسات و الهسهسات تقول لي : اسكتي !

لم أكن أعي معنى أن أقول : حافظ أسد خطف جدو وخالو ,, و قتل خالو وخالتو وحتى خالو المريض قصفو بالمدفعية وموتو !!

لم أكن أعي أن همسة بحرف من حروف الجمل أعلى لربما يكون ثمنها أغلى من حياة !!..
لم أكن أعي تصويرا لقصص الذاهبين إلى الخلود بعثا ببنادق البعث !
لم أكن أعي واقعية لقصص الشهادة فأحسبها على صغري كقصص ساندريلا في نبل الأمير !

لم تكن تصويرات " كتل " الشهداء المتعانقة في زحام الموت لتأخذ حيزا من واقعية لهوي في الحياة !

ولم يكن لطفولة خيالي قدرة إحالة روايات مصاصي الدماء واقعاً أثبتته مجازر حماة !

لم يعبق ذهني الصغير يومها بآلام أمهات في حماة ترنحنَّ بين ثكالى و أرامل ينتظرن خدشةً من طفلٍ لاهٍ في ذاكرتهم فيُنزفها جراحا و أشواقا !

لم يعلق برأسي يومها إلا أنّ أمي أرادت تسميتي باسم خالتي الشهيدة " ندى " فرفضت جدتي منعاً لاستذكار الجرح مع كل لفظ لاسمي
لم يعلق بذهني من القصة و ألمها سوى الاسم فرحتُ أصرِّح به لجدتي مع كل نفَسٍ و كل قُبلة حبٍّ منها لخدي الصغير , فترشحُ بالدموع أمومتها و يغصُّ القلبُ بأناتٍ لا آهاتَ لها .. حيث تواطئت جراح الثكالى مع سكوت المستضعفين بظلم قاهر في غيابت الإذعان للمفدى للأبد فسامت بها أهلي أنواع البلاء

كبــــــــــــــــرتُ ..
فطاردتني أشباح اللعنات من أحياء تحت التراب , أوجعتهم نصال أسياف الجبن في أطراف الغافلين بصحيانهم عن صوت رصاص المارقين ..

في كل حي مشيت فيه في حماة جرح يصف معاناة لجرم أبلجَ لا يوارى بالتجمل !
في كل قصة آلاف من دموعٍ حيارى لا تعرف إن نزلت كم من أرواح ستأخذ معها إلى مكانٍ حيث اللا رجوع !

أقف على العاصي و يداي تسند الخد بعد أن أثقل اللوم المقل , أريد أن أسوغ للميتين ألفاً من عذرٍ و أعذار !
وما أن أهم بفتح القلب حتى تسكتني رصاصات تحصد من الأحياء أحياءً !
ترعبني قوة الرصاص و يذهلني شموخ المدينة !
رصاص رصاص رصاص .. ومطــر
مطرٌ و أحياء ..
أحياءٌ ومدينة ..
مدينةٌ و ذاكرة ..
ذاكرةٌ و شموخ ..
شموخٌ و مجزرة ..
فمجزرةٌ ومجزرةٌ .. وبقــــــــــــــــــــــاء

تمتمات ناعورة ..
الجمعة : 27 / 1 /2012 م .. 11:12 صباحا